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sábado, 21 de abril de 2012

CRASH, Etiquetas y prejuicos

CRASH (ALTO IMPACTO) 2004

Considerada como una película sociológica y galardonada con tres premios de la Academia (Mejor película, Mejor guión original y Mejor montaje), la trama central de la película gira en torno a los prejuicios el racismo, retratando como puede llegar a ser el comportamiento humano cuando se dejan llevar y controlar por estos.

El reparto de la película contaba con la participación de Sandra Bullock, Matt Dillon, Ryan Phillippe, Thandie Newton, Jennifer Esposito, Ludacris, Terrance Howard y Brendan Fraser.

Las vidas de varias personas que viven en la ciudad de Los Ángeles se ven entrelazadas debido al descubrimiento de un hombre que fue bestialmente asesinado. Es a partir de este punto donde la historia retrocede en el tiempo, llegando al inicio de todo, en donde las vidas de las personas antes mencionadas se ven de alguna manera conectadas, y todos en mayor o menor grado sufren algún tipo de discriminación.

La historia comienza cuandocuando dos afroamericanos Peter y Anthony roban la camioneta del Fiscal de Distrito y su esposa Jean. Cuando la policía responde al aviso del robo del vehículo, Peter y Anthony ya se habían ocultado en una zona industrial de Los Ángeles, donde accidentalmente atropellan a alguien. Recogen al hombre, muy mal herido, y le llevan a un hospital de la zona, donde lo abandonan. Ante el temor de otro robo, la pareja asaltada cambia las cerraduras de su casa, lo que le ocasiona otro conflicto a Jean, puesto que el cerrajero tiene un aspecto latino, y esta lo menosprecia por este hecho.

Una de las escenas más fuertes de la película es cuando una pareja de afroamericanos son obligados por un policía a bajar de su auto (similar al del robo) y tienen que soportar una “revisión” muy humillante, pues a la mujer la manosea frente a su esposo, y este sufre de una impotencia tremenda pues no puede hacer nada para detener eso.

Otro conflicto que se suscita en la película es el encontronazo entre policías, resultado uno muerto dentro de un local donde vendían licores.

En resumidas cuentas, lo que plantea la película es que nadie se salva de la discriminación, de una u otra forma, todos en algún momento de nuestras vidas hemos sufrido algún tipo de abuso o discriminación, ya sea en manos de personas de otra raza, nivel social y económico, e inclusive por iguales. Me resulta irónico que sea en Estados Unidos, país con el mayor número de habitantes inmigrantes y la “tierra de las oportunidades”, un país sobre todo “libre”, se presenten las mayores injusticias, abusos y discriminación.



viernes, 20 de abril de 2012

Die Verwandlung

LA METAMORFOSIS - FRANZ KAFKA

Primero que nada me gustaría comenzar contando un poco sobre el autor. Franz Kafka nació en Praga el 3 de julio de 1883, creció dentro de una familia de origen judío. El padre de Kafka ejercía el oficio de comerciante, pero afrontaban una difícil situación económica por lo que después se asentaron en Praga en 1881 donde nacería el autor. Su madre pertenecía a la burguesía judeoalemana.

Kafka estudió en la universidad de Praga, escribía en su tiempo libre, derivado del estilo de vida el cual llevada, desarrollo ansiedad y depresión, temas los cuales fueron su principal argumento dentro de sus novelas en adición de la soledad y frustación. Contrajo tuberculosis en 1917.

Murió en Kierling, Austria en 1924.

Ahora regresemos a la novela. Fue publicada en 1012

La novela tiene por protagonista a Gregor Samsa, quien es un viajero, el cual una mañana despierta y ve que se transformo en un insecto, y esto no se trata de un sueño, si no, como lo indica su título, una metamorfosis real. El protagonista tiene que adaptarse a su nueva vida y a su nuevo cuerpo de insecto, acostumbrándose a su nuevo “estilo” de vida.

Es la hermana del protagonista, quien asume la misión de alimentarlo y limpiar su cuarto cada que era necesario. La familia atraviesa por una difícil situación económica, ya que el protagonista era el responsable de mantener a la familia. Poco a poco, su familia va alienándolo cada día más, incluso les resulta molesto la existencia de Gregor.

Debido a la necesidad económica que tenía la familia, se ven obligados a recibir a tres huéspedes en su casa. Todo transcurría sin ningún sobresalto, hasta que a la hermana se le ocurre tocar el violín para los huéspedes, y Gregor, siguiendo su instinto sale de su cuarto y se revela ante los huéspedes. Los huéspedes se van de ahí y Kafka huye de su casa.

Acarreado por la tristeza y por sentirse muy deprimido, Gregor pierde toda esperanza y cree que lo mejor que podría ocurrir sería que muriese. Al día siguiente es encontrado por la sirvienta, la cual les comunica la notica a la familia de Gregor y estos sin mayor tristeza, si no con un sentimiento de alivio, se mudan y comienzan una vida nueva.

Los sentimientos que predominan en la historia son: soledad, tristeza, angustia, enojo, amargura. Los hechos narrados en la novela los puedo relacionar o interpretar como el sentimiento que te embarga cuando crees que ya no puedes con algo y la presión que ejerce la sociedad, que te dice que no lo vas a poder lograr te lleva más para abajo.

EL CORAZÓN DE LAS TINIEBLAS

EL CORAZÓN DE LAS TINIEBLAS – JOSEPH CONRAD

Publicada en 1902, escrita por Joseph Conrad, narra de alguna manera, una especie de autobiografía de los 6 meses que vivió el propio autor en el Congo, bajo el mandato del rey Leopoldo II.

La trama principal de la historia gira en torno de Marlow, un marinero el cual realiza un viaje por el río Congo tratando de encontrar a un sujeto que se dedica al tráfico de marfil, Kurtz. En un principio te cuentan la historia y el viaje de Marlow de Londres hasta su llegada al Congo, donde llega a una “aldea” donde se hacía la recolección del marfil, ahí se topa con Kurtz.

Conforme va avanzando la historia, Marlow se topa con la difícil situación climática, enfermedades, en la que viven los colono europeos pero también del maltrato y del abuso de estos hacia los nativos africanos, nos muestra un rastro de injusticia infinita, una deshumaizada explotación de la población, “el más vil de los saqueos en la historia de la explotación geográfica y de la conciencia humana.

Cuando por fin Marlow se encuentra con Kurtz, se da cuenta que existen muchos mitos alrededor de él, inclusive es considerado un tipo de deidad por los aborígenes africanos, todo debido al miedo y maltrato al cual los sometía. Sin embargo este hombre ya se encontraba un tanto loco, el poder lo había corroído y estaba acabando con él. Era el objetivo de Marlow ir en busca de este capo del tráfico de marfil y sacarlo de ahí, sin embargo este se queda a mitad del viaje y muere.

Lo que más me gusto de la novela es el contexto histórico en el cual se desenvuelve, pues encuentro muchas similitudes con lo sucedido en América en manos de los españoles, pero que perduró mucho más en el continente Africano.

El imperialismo europeo, con predominio del imperialismo británico, dominó y sometío por siglos a las pobres colonias africanas, llegando incluso a diezmar la población. Sin embargo ya para esta época comenzaba a decaer un poco ya que se empezaron a destapar y dando a conocer estos abusos brutales. Me parece algo irónico que la idea de estas colonias fuera la “misión salvadora y humanizadora” de los aborígenes por parte de los europeos.

En resumidas cuentas, me parece una muy buena novela, pero este tipo de lecturas me deja un mal sabor de boca, ya que el abuso y maltrato que aquí y en otras novelas se narra es real.

PRISION BREAK VERSIÓN ESPAÑOLA

CELDA 211

Película del 2009, dirigida por el español Daniel Monzón, galardonada con muchos premios GOYA e incluso nominada al OSCAR.

La película narra la historia de Juan Oliver, un sujeto que es contratado para trabajar dentro de una cárcel. El día que se presenta a cumplir con su deber, es atacado por los presos y estos organizan una revuelta, un motín dentro de la cárcel, puesto que se encontraban custodios bajo condiciones humanas muy precarias. Como parte de su plan de escape Juan se hace pasar por un preso cualquiera, inventando incluso una historia del porqué se encuentra preso. Es introducido por otro preso ante el líder de la cárcel, Malamadre, y entabla una amistad y alianza con este sujeto.

Mientras evoluciona la historia dentro de la cárcel, Juan ve un video de las cámaras de seguridad en el cual aparecía su esposa que era fuertemente golpeada y violentada por un funcionario, la mujer estaba embarazada y estaba por dar un hijo a Juan. La reacción de Juan ante estos hechos es cobrárselas al responsable, los demás presos hicieron pagar por esto al funcionario y lo mataron de una golpiza. Lo que los presos y Juan buscaban era que los medios de comunicación se interesaran por su caso y denunciaran públicamente las precarias condiciones de vida a las que eran sometidos y el maltrato por parte de los funcionarios de la cárcel.

Era del conocimiento de las autoridades que ahí dentro había miembros de la ETA, y cuando estuvo a punto de detonar la situación ante los medios, las autoridades tomaron cartas en el asunto y lanzaron gases a través de las ventanas de la cárcel y hombres anti-motines entraron para calmar la situación, y los miembros de la ETA aprovecharon esta situación y mataron a Juan con una especie de bazooka casera que armaron que disparaba cuchillos, navajas o cosas afiladas, Malamadre también fue atacado pero los paramédicos lo alcanzaron a sacar con vida.

En general me pareció una película muy buena, aunque algo fuerte tanto en lenguaje como en el contenido de violencia. La trama y el tema de la película de entrada me parece muy controversial: la vida de los presos dentro de las cárceles; ¿personas que han matado, robado o violado merecen vivir con todas sus necesidades básicas cubiertas a costa de los impuestos de los demás? Desde mi punto de vista creo resulta muy cómodo para los presos, puesto que son atendidos por un médico ante el menor malestar y sus necesidades alimenticias estan cubiertas.

Un ambiente hostil, lleno de rivalidades y luchas por el control interno de la cárcel, lo cual lleva por desenlace la muerte de Juan y el casi homicidio de Malamadre. La historia te atrapa con gran facilidad puesto que la historia y los personajes se cuelan dentro de tu cabeza, mostrando como es la vida dentro del sistema penitenciario.

miércoles, 7 de marzo de 2012

Como un viaje puede cambiar el destino

"Diarios de motocicleta" narra la historia de un viaje casi 13,000 km en moto, balsa, camión y a pie, desde Argentina hasta Perú, realizado en 1952 por Ernesto Guevara (que posteriormente se convertiría en el Che Guevara) de la Serna y su amigo Alberto Granado. Guevara es un estudiante de medicina, con un año por delante, y Alberto es un bioquímico.
La película relata la odisea por Latinoamérica llevada a cabo por el posteriormente conocido revolucionario Ernesto «Che» Guevara y su amigo el Dr. Alberto Granado. Ambos se embarcaron en un viaje de nueve meses recorriendo América del Sur en una destartalada motocicleta Norton de 500 c.c., a la que apodaban “La poderosa”.

Ernesto y Alberto se montan en su motocicleta vieja y estropeada de 1939 apodada “La poderosa” y el rugido de un viaje alrededor de un continente inicia con su partida de su natal Argentina. Desde el inicio su viaje fue muy difícil, puesto que se cayeron de la moto en innumerables veces, cayendo en zanjas, estrellándose con vacas o patinando sobre la nieve.

La primera parada, la finca de la novia de Ernesto, cuyo padre desaprueba la relación, Chichina lo ama, hasta cierto punto, ya que esta duda en poder esperar por Ernesto a que regrese de su viaje (Cosa que no sucede ya que después Ernesto recibe una carta de Chichina en la que terminaba la relación). Tímido con las chicas, Ernesto es incapaz de decir si lo hace o no.

La película, dirigida por Walter Salles, lleva a los protagonistas por un vaje a través de diversos paisajes, podemos ver los bosques, llanuras, El Gran Chaparral, desiertos, lagos, ríos, montañas, paisajes espectaculares. Y en el camino los dos viajeros dependen de la bondad de los extraños, ya que contaban con recursos muy limitados para realizar el viaje, y mientras Ernesto cree en ser honesto con la gente, Alberto obtiene mejores resultados por estafar a ellos. En su ruta, atravesaron la provincia argentina de Córdoba, Buenos Aires, la Patagonia, la ciudad chilena de Valparaíso, el desierto de Atacama, Machu Picchu y la colonia San Pablo, una leprosería de Perú, llegando hasta Colombia y Venezuela, para regresar a Buenos Aires, tras una escala en Miami.


Conocen a algunos buenos amigos nuevos: Un médico en Lima, el cual los invita a conocer y quedarse un tiempo en la villa de leprosos de San Pablo, en la amazonia del Perú (Ernesto quería especializarse en el estudio de la lepra). El personal de la colonia y los leprosos, Un granjero y su esposa, que se encuentran en el camino, y que se vieron obligados a abandonar sus tierras por los malvados capitalistas. (a los cuales Ernesto les regala los 15 dólares que Chichina le había dado), Los jornaleros y su capataz sádico, las mujeres y niños incas. Para llegar a la colonia de leprosos, toman un barco de vapor. Guevara se encuentra en la popa y mira hacia abajo en un barco en mal estado más pequeño, el cual es remolcado por el barco de vapor: Este es el barco que transportaba a los pobres,

Al final del viaje, Ernesto ha sufrido una transformación. "Pienso en las cosas de maneras diferentes", le dice a su amigo. "Algo ha cambiado en mí." Los títulos finales dicen que llegaría a unirse a Castro en la revolución cubana, y luego luchar por su causa en el Congo y Bolivia, donde murió.

Lo que más me llama la atención de la película y analizando los valores que ahí puedo encontrar, sin duda alguna es la lucha contra la injusticia social, causa porla cual lucharía Ernesto “Che” Guevara, como a lo largo de su viaje, cambia la mentalidad de este y ahora perseguirá la libertad e igualdad. Diarios de motocicleta” es la crónica de un joven que abandona su hogar para iniciar una aventura que se convertirá en el comienzo de una vida más parecida a la de un nómada, que viaja por el mundo con el firme propósito de defender la democracia y la libertad. El Che Guevara se convierte en un un héroe popular. Al igual que su amigo Fidel Castro, que era un derechista disfrazado de comunista, se unió a este último durante la revolución cubana. La película de verdad me resulta inspiradora, no por el hecho de la insurrección y autoritarismo en que se convierte el Che, si no por el inicio de este, que era la lucha por la igualdad social y castigar las injusticias, discriminación y el maltrato.